律法與恩典的比較
律法與恩典的比較
律 法 恩 典
（一）是半路添上的。羅馬五章二十節。 （一）是起初原有的。提後一章九節。
（二）是使女（妾）的地位。 （二）是主婦的地位。加拉太四章四至七節。
（三）是叫人作奴僕。 （三）是叫人作兒子。加拉太四章四至七節。
（四）是說『行』。加拉太三章十節，十二節。 （四）是說，『信。』羅馬四章四節，五節， 十一章六節，以弗所二章八節，九節。
（五）是向人要。 （五）是賜給人。
（六）是定人的罪。羅馬三章十九節。 （六）是稱人為義。羅馬三章二十四節。
（七）是叫人死。林後三章六節。 （七）是叫人活。以弗所二章四至五節。
（八）是叫人受咒詛。 （八）是將人從咒詛中贖出來。加拉太三章十三節。
（九）是叫人閉口無言。 （九）是叫人開口讚美。
（十）是叫人遠離神。 （十）是叫人親近神。
（十一）是叫人怕神。 （十一）是叫人愛神。
（十二）是叫人恨仇敵。馬太五章四十 （十二）是叫人愛仇敵。馬太五章四十四節。三節。
（十三）是打死悖逆的兒子。申命記二 （十三）是寬恕悖逆的兒子。路加十五章二十至二十三節。十一章十八至二十一節。
（十四）是將淫婦打死。約翰八章五節。 （十四）是不定她的罪。約翰八章十一節。